Гностицизм читать ~7 мин.

Термин «гностицизм» первоначально применялся к целому ряду групп, которые стали конкурентами ранней христианской церкви во втором веке нашей эры. Изучение гностицизма получило толчок к развитию после открытия древней гностической библиотеки в египетской пустыне Наг-Хаммади в 1945 году. В этом месте в четвёртом веке были найдены такие книги, как Евангелие Истины и Евангелие от Фомы – собрание изречений, приписываемых Иисусу. Эти книги позволили совершенно по-новому взглянуть на гностические группы.

Гностические верования

Гностицизм был описан Иренеем и другими раннехристианскими писателями как еретическая форма христианского учения. Однако в свете новых открытий гностическая традиция стала рассматриваться как самостоятельное религиозное сообщество, которое начало взаимодействовать с христианским движением уже в первом веке и включило христианские элементы в свои учения. Христианские гностики верили, что они обладают самым ясным пониманием послания Христа, знанием (греч. gnosis), которое позволяет им встретиться с духовной реальностью и достичь спасения.

Для гностиков Бог был отдалённой реальностью, совершенно непознаваемой и трансцендентной. Материальный мир был по своей природе плохим, и только вырвавшись из него, человек мог обрести спасение. В некоторых гностических группах библейский Бог изображался как низшее божество, демиург, которому были свойственны человеческие страсти. Христос же, напротив, считался полностью духовным существом, явившимся в человеческом облике только для того, чтобы указать путь назад в духовное царство.

Наследие гностицизма

Гностицизм, за исключением мандеев юго-восточного Ирака, похоже, угас к пятому веку, но импульс, который он представлял, продолжал вновь появляться в разное время и в разных местах Европы. Новый всплеск гностицизма начался с каббалистического движения в мистическом иудаизме и с движения 17 века под названием розенкрейцерство. Этот возрождённый гностицизм можно встретить в масонстве, теософии и множестве оккультных и метафизических групп, появившихся в XX веке.

Происхождение

Гностицизм – это название, данное группе систем верований, которые были вариантами раннего христианства. Уже во втором веке нашей эры лидеры того, что впоследствии стало католической церковью, назвали гностицизм ересью (отклонение от того, что церковь считала правильными верованиями). Поскольку церковные лидеры придерживались такого мнения, они старались подавить гностические учения.

Возвышение гностицизма

Из-за попыток искоренить гностицизм трудно проследить его историю, и его происхождение не вполне определённо. Кажется очевидным, что гностики хотели проследить истоки своей веры до Иисуса из Назарета, основателя христианства, которое возникло в первом веке нашей эры. Некоторые аспекты гностицизма могут быть даже старше христианства, поскольку он, по-видимому, вобрал в себя некоторые учения зороастризма, древней религии Персидской империи. Поскольку лидеры того, что стало католической церковью, начали критиковать гностицизм во втором веке нашей эры, кажется правдоподобным, что этот период или время, близкое к нему, ознаменовало зарождение гностицизма как целостной веры.

Египетское и греческое влияние

Большая часть современного понимания гностицизма происходит от впечатляющей находки древних текстов в 1945 году в Наг-Хаммади, Египет. Документы написаны на коптском языке, языке Египта в период между упадком древнеегипетского языка (написанного иероглифами) и возникновением арабского языка. Возможно, Египет стал важным центром гностицизма примерно к четвёртому веку нашей эры. С другой стороны, заимствование гностиками идей из грекоязычного мира, особенно из Евангелия от Иоанна, говорит о возможном греческом происхождении гностицизма за пределами коптского Египта.

Основы веры

Гностицизм имеет несколько основных догматов, некоторые из которых расходятся с тем, что стало основным христианством. Например, гностики придерживались низкого мнения о материальном мире, и они не могли поверить, что добрый бог создал вселенную, в которой так много страданий. Вместо этого гностики считали, что мир создало злое или низшее божество (демиург). Гностическое разделение между добрым Богом (который был удалён от материального мира) и низшим божеством-творцом не имеет аналогов в основном христианстве. Наиболее близкой является дихотомия между Богом и Сатаной, но для христиан Сатана никогда не считался равным Богу.

Концепция спасения

Ещё одним важнейшим моментом в гностицизме был путь к спасению. В то время как основное христианство призывало верить в Бога и совершать добрые дела, чтобы обрести спасение, гностицизм действовал иначе в важных аспектах. Гностицизм предполагал, что Иисус иногда говорил загадками и намекал на тайны, смысл которых не был очевиден для обычного зрителя. Таким образом, ключ к спасению заключался в правильном толковании тайной мудрости Иисуса. Это привело к склонности гностиков к интеллектуальным изысканиям.

Гностические тексты

В отношении основных верований гностицизма некоторые тексты могут быть очень полезны. Например, Апокриф Иоанна, в котором говорится, что злой бог создал вселенную и что спасение может прийти только через веру в Иисуса и понимание тайных учений Иисуса.

Евангелие от Фомы, хотя в нём ничего не говорится о творении, утверждает важность понимания тайной мудрости Иисуса. Оно представляет собой собрание изречений, порядок которых нелегко определить. В Евангелии от Фомы нет ни чудес, ни девственного рождения, ни воскрешения Лазаря из мёртвых, ни воскресения Иисуса.

Третьим ценным гностическим текстом является Евангелие от Петра, в котором Иисус предстаёт в виде трёх разных сущностей во время распятия: римляне распинают его тело, второй Иисус присоединяется к Петру в толпе, а третий Иисус парит над крестом. Иисус, парящий над крестом, был творением доброго Бога и поэтому мог быть подвергнут пыткам и смерти, в то время как распятое тело было творением демиурга – вот пример гностической дихотомии между добром и злом.

Распространение и развитие

Трудно проследить развитие и распространение гностицизма из-за его гонений со стороны ранней христианской церкви. Уже во втором веке нашей эры гностицизм стал достаточно популярным, чтобы привлечь внимание основного христианского течения. Церковь, скорее всего, не стала бы так остро реагировать на гностицизм, если бы он не представлял такую серьёзную угрозу.

Греческие и египетские гностики

Гностические документы, найденные в Наг-Хаммади (Египет), дают важный ключ к пониманию того, как могла распространяться эта вера. Эти документы, вероятно, были написаны в четвёртом веке нашей эры, а оригиналы, возможно, были написаны раньше. Это имеет смысл, учитывая тот факт, что критика против гностицизма возникла во втором веке. На самом деле, по мнению учёных, Евангелие от Фомы, гностический текст, датируется вторым веком. Если гностицизм первоначально развивался на греческом языке за пределами Египта, он мог распространиться в Египте с переводом греческих документов на коптский язык. Тогда Евангелие от Фомы, возможно, было написано на греческом языке, хотя коптская рукопись из Египта – это все, что сейчас сохранилось.

Распространение гностицизма

Существование гностицизма в Египте говорит о том, что это была религия восточного бассейна Средиземного моря. Во втором веке Римская империя переживала свой расцвет, поэтому гностицизм вполне мог распространиться по всему римскому миру, но никаких гностических документов, написанных на латыни, не найдено. Однако, хотя возможно, что гностицизм так и не закрепился в Италии, Галлии (Франции), Испании и значительной части Северной Африки, его распространение по Ближнему Востоку и северо-восточной Африке хорошо известно.

Современные практики

Гностицизм – это древняя религия, которой мало места в современном мире. По большей части, только избранная группа теологов, историков и последователей продолжает изучать гностические верования и идеи.

Упадок гностицизма

Руководители ранней христианской церкви были очень успешны в подавлении гностицизма. К началу средних веков, если не раньше, гностицизм должен был прийти в глубокий упадок, а его основные идеи не сохранились до наших дней. Основные христиане не верят в дуализм между добрым и злым богом. Гностическое представление о том, что Иисус обладал тайной мудростью, также вышло из употребления, поскольку христиане считают, что Иисус изложил свои учения достаточно просто, чтобы не требовать сложного толкования.

Гностические тексты не очень хорошо известны за пределами научного сообщества. Вероятно, большинство людей не знают о существовании текстов об Иисусе, которые не входят в Библию.

Современный гностицизм

Хотя гностицизм так и не оправился от упадка, вызванного гонениями церкви, он не исчез полностью. Мандеи из современного Ирака считаются единственной гностической группой, сохранившей свои традиции с древних времён. Такие группы, как розенкрейцеры и теософы, находились под влиянием гностических идей, как и ряд философов и интеллектуалов XX века. Более того, в настоящее время существует несколько относительно новых групп – в том числе Ecclesia Gnostica и Гностическая католическая церковь, – которые возродили гностические верования и отождествляют себя с древней гностической верой.