Краткое содержание рассказа Н.Лескова «Несмертельный Голован»

Центральным персонажем рассказа Николая Семеновича Лескова «Несмертельный Голован» выступает человек из народа, чья жизнь стала воплощением деятельного добра и самопожертвования. Произведение входит в знаменитый цикл «Праведники», созданный писателем с целью отыскать на Руси людей с чистой совестью и высокой нравственностью. Голован — это собирательный образ народного святого, чья святость проявляется не в уходе от мира, а в служении ему.

Этимология прозвища и история самопожертвования

Происхождение необычного прозвища героя имеет под собой трагическую и героическую основу. Во время эпидемии сибирской язвы, охватившей Орловскую губернию, Голован оказался единственным, кто не убоялся заходить в избы к умирающим. Он ухаживал за больными, давал им воду и скрашивал последние минуты жизни, а на дверях заражённых домов ставил предупреждающие белые кресты.

Окружающие, поражённые его бесстрашием и неуязвимостью, нарекли его «несмертельным». Однако болезнь не обошла стороной и самого спасителя: на ноге у него появился характерный сибиреязвенный карбункул. Проявив исключительное мужество, Голован самостоятельно провёл хирургическую операцию: он собственноручно вырезал поражённую плоть ножом и прижёг рану, что позволило остановить распространение инфекции.

Внешний облик и хозяйство

Такая сила духа была свойственна бывшему крепостному, сумевшему выкупить себя и своих родных из неволи. Голован отличался богатырским сложением, высоким ростом и крупной головой, а его лицо неизменно озаряла приветливая улыбка. Примечательной деталью его образа была неизменная одежда: длинный овчинный тулуп, который он носил круглый год — и в лютый мороз, и в летний зной. Этот тулуп почернел и залоснился от времени, однако под ним всегда была надета безукоризненно чистая, «кипенная» холщовая рубаха, символизирующая внутреннюю чистоту героя.

Герой обладал феноменальным трудолюбием. Начав дело с одной коровы, он развил крепкое молочное хозяйство. Его стадо, возглавляемое могучим тирольским быком, давало продукцию исключительного качества: густые сливки и масло, пользовавшиеся большим спросом в городе. В доме с ним проживали выкупленные им из рабства мать и сестры, которым он обеспечил достойную старость и жизнь.

Тайна «Голованова греха»

Дом Голована был разделён на две половины: в одной содержался скот и ночевал сам хозяин, в другой жили женщины. К семье присоединилась Павла — женщина сложной судьбы, которую молва ошибочно приписывала в любовницы герою, называя её пребывание в доме «Головановым грехом».

В действительности отношения Голована и Павлы носили исключительно платонический, духовный характер. Павла была замужем за Ферапонтом — человеком порочным, совершившим преступления и бежавшим от правосудия. Оставшись без средств к существованию, она нашла приют у Голована. Высокие нравственные принципы не позволяли им переступить черту, пока был жив законный супруг Павлы, несмотря на искреннюю привязанность друг к другу.

Возвращение прошлого

Судьба свела героев с их мучителем при странных обстоятельствах. Один орловский купец, желая без очереди приложиться к мощам святого в другом городе, воспользовался услугами мошенников. Чтобы проникнуть в храм сквозь толпу, купцу предложили пронести «тяжелобольного» на носилках, так как немощных пропускали беспрепятственно. Роль больного исполнял некий желтолицый немой человек.

После «чудесного исцеления» в храме выяснилось, что мнимый больной не только обманул верующих, но и совершил кражу драгоценного шнура с гробницы угодника. Этим человеком оказался беглый муж Павлы — Ферапонт (скрывавшийся под именем Фотей). Он последовал за купцом до Орла, где и был опознан Голованом.

Благородный герой не выдал беглого преступника властям. Напротив, Ферапонт поселился вблизи дома Голована, постоянно требуя денег и устраивая дебоши. Измученный, грязный, в лохмотьях, он платил за милосердие злобой и насилием. Соседи недоумевали, почему могучий Голован терпит издевательства от этого ничтожного человека, не зная о данном им обете оберегать покой Павлы.

Трагический финал и память

Павла вскоре скончалась от чахотки, не выдержав душевных потрясений. Жизнь самого Голована оборвалась во время катастрофического пожара, уничтожившего значительную часть Орла. Спасая имущество и жизни других людей, он, пробираясь сквозь дым и пепел, провалился в горящий погреб (яму) и погиб.

Память о «несмертельном» праведнике надолго сохранилась в народе. Священник Петр, знавший тайну жизни героя, на его похоронах произнёс знаменательные слова о том, что совесть у Голована была “белее снега”. История этого человека стала свидетельством того, что истинная праведность часто скрыта от глаз толпы и не требует внешнего признания.