«Мой любимый sputnik» Харуки Мураками, краткое содержание читать ~9 мин.

«Мой любимый Спутник» (англ. Sputnik Sweetheart) — роман всемирно известного японского писателя Харуки Мураками (村上 春樹), написанный в 1999 году. Первоначально книга была опубликована на японском языке, а в 2001 году Филип Гэбриэл перевёл её на английский. Позже последовали переводы на другие языки.

Обращаем внимание читателей на то, что пропаганда нетрадиционных отношений запрещена в РФ, судом принято решение о «запрете движения ЛГБT в России». Однако, книга Харуки Мураками не запрещена к продаже, сюжет книги не ставит своей целью пропагандировать, и тем более, показывать привлекательность нетрадиционных отношений. Эта книга совсем о другом.

Сюжет вращается вокруг Сумирэ — молодой женщины и начинающей писательницы. Однажды она знакомится с Миу, женщиной корейского происхождения, которая значительно старше её. Эта встреча пробуждает в Сумирэ ранее неведомые ей чувства и фантазии. Вскоре Сумирэ становится ассистенткой Миу, и они вместе отправляются в деловую поездку по Европе, что заставляет К. — единственного близкого друга Сумирэ — с тревогой ждать её возвращения. К. начинает получать от неё письма, в которых она описывает их путешествие.

Роман, ставший одним из значимых произведений в раннем творчестве Мураками, был в целом хорошо принят критиками. Они высоко оценили исследование таких тем, как конформизм, взросление и неразделённая любовь.

---

Сюжет

Повествование в романе ведётся от лица таинственного К., 24-летнего учителя начальной школы. Он давно и безответно влюблён в свою подругу Сумирэ, молодую женщину, которая мечтает стать писательницей. История исследует сложные отношения Сумирэ с Миу, успешной и зрелой женщиной.

Сильное увлечение Миу побуждает Сумирэ изменить свою жизнь: она начинает лучше одеваться, бросает курить и устраивается к Миу на работу в качестве личного ассистента. В письмах к К. она сообщает, что их деловая поездка, которая завершится в Греции, продлевается. К. не видит в этом ничего необычного и продолжает ждать её возвращения.

Спустя некоторое время К. безуспешно пытается дозвониться до Сумирэ. Вскоре ему звонит сама Миу и просит срочно прилететь в Грецию, так как с Сумирэ что-то случилось. По прибытии К. узнаёт, что Сумирэ бесследно исчезла. Это произошло после того, как Миу отвергла её попытку физической близости.

К. находит на компьютерных дискетах Сумирэ два файла. В одном из них содержится рассказ, основанный на трагическом опыте Миу. В молодости, находясь на колесе обозрения в Швейцарии, она увидела в соседней кабинке своего двойника, занимающегося сексом с неприятным ей пожилым мужчиной. Это шокирующее событие лишило её сексуального влечения и за одну ночь сделало её волосы седыми.

Проанализировав записи, К. приходит к выводу, что Сумирэ могла переместиться в параллельный мир, где она наконец сможет быть вместе с другой версией Миу. Исчерпав все возможности для поисков, К. возвращается домой. Там его ждёт новая проблема: сын его подруги, подросток по прозвищу Морковка (Нин-дзин), пойман на краже в магазине. К. удаётся найти общий язык с офицером полиции, рассказав ему историю Сумирэ.

К. продолжает жить в одиночестве. Однажды он мельком видит Миу на улице, но она его не замечает. В финале романа раздаётся телефонный звонок. Голос Сумирэ сообщает, что она ждёт его. Концовка остаётся открытой, оставляя читателю решать, было ли это возвращение реальным или лишь плодом воображения К.

---

Список персонажей

Сумирэ

Сумирэ — главная героиня романа. Это молодая, эксцентричная и немного взбалмошная девушка, мечтающая стать великой писательницей. Встретив Миу, зрелую и утончённую женщину, она испытывает к ней непреодолимое влечение. Сумирэ оставляет свою богемную жизнь и отправляется с Миу в Европу, следуя за чувствами, которых никогда раньше не знала.

К.

К. — рассказчик и единственный близкий друг Сумирэ, безответно в неё влюблённый. Он работает учителем начальной школы и ведёт размеренную жизнь, олицетворяя собой человека, принявшего общественные нормы. Когда Сумирэ исчезает, именно К. отправляется на её поиски и пытается собрать воедино фрагменты её истории, чтобы понять, что произошло с девушкой, которую он любил.

Миу

Миу — успешная деловая женщина средних лет корейского происхождения, которая нанимает Сумирэ в качестве ассистентки. Несмотря на сильное влечение Сумирэ, Миу не может ответить ей взаимностью. Причиной тому стала глубокая психологическая травма, пережитая в юности: увидев своего двойника в унизительной ситуации, она потеряла часть своей личности, что символически выразилось в поседевших волосах и утрате сексуального влечения.

---

Темы

Неразделённая любовь

Мураками через метафоры и символы исследует идею о том, что для неразделённой любви может существовать иная реальность. Когда Сумирэ исчезает, К. предполагает, что она перешла в параллельный мир, где её чувства к Миу могут стать взаимными. Финальный звонок от Сумирэ намекает на возможность того, что и сам К. переместился в мир, где его любовь к ней наконец нашла отклик, хотя эта трактовка остаётся неоднозначной.

Соответствие обществу

В романе исследуется тема отсутствия гармонии между личностью и обществом, семьёй и принятыми нормами. Эта тема раскрывается через образы К., Сумирэ, а также его подруги и её сына Морковки. К. с детства чувствовал себя чужим в собственной семье. Повзрослев, он адаптировался к требованиям социума и теперь пытается помочь подростку Морковке, который борется с внутренними проблемами через воровство.

Сумирэ, в свою очередь, является примером нонконформиста. Она — яркая, эксцентричная личность, увлечённая литературой и музыкой. Однако под влиянием Миу она начинает меняться, отказываясь от своей прежней сущности и подчиняясь общепринятым правилам. Этот процесс, кажущийся шагом к взрослению, в итоге приводит к её внутреннему опустошению и исчезновению.

Одиночество и поиск идентичности

Центральная метафора романа, вынесенная в заглавие, связана с темой экзистенциального одиночества. Подобно спутникам, вращающимся по своим орбитам, персонажи находятся рядом, но не могут по-настоящему сблизиться. К. любит Сумирэ, Сумирэ любит Миу, а Миу не способна любить никого. Каждый из них — одинокий путешественник в космосе собственной души, тщетно ищущий родственную душу, чтобы преодолеть изоляцию.

Мистика

Мистические элементы пронизывают повествование, стирая грань между реальностью и иллюзией. Мураками использует сны и иррациональные события, чтобы донести до читателя глубинные идеи. Ключевым примером служит травматический опыт Миу на колесе обозрения. Это событие, самое загадочное в книге, демонстрирует, как сознание и подсознание могут влиять на физическую реальность, превращая цветное в блёкло-белое и изменяя саму суть человека.

---

Историческая аллюзия, связанная со Спутником, помогает понять название романа: “4 октября 1957 года Советский Союз запустил с космодрома Байконур в Казахстане первый в мире искусственный спутник «Спутник-1». Спутник был 58 см в диаметре, весил 83,6 килограмма и совершал оборот вокруг Земли за 96 минут. 3 ноября того же года был успешно запущен «Спутник-2», на борту которого находилась собака Лайка. Она стала первым живым существом, покинувшим атмосферу Земли. Спутник не был возвращён, и Лайка была принесена в жертву”. Упоминание спутника задаёт контекст. В романе этот термин произносит Миу, говоря о поколении битников. Хотя спутник не связан с сюжетом напрямую, он символичен. Одинокая Лайка, затерянная в космосе, олицетворяет потери и изоляцию Сумирэ и Миу.

Трудности Сумирэ в поиске творческого прорыва отражают препятствия, с которыми сталкиваются начинающие писатели.

Не то чтобы она страдала от писательского блока — отнюдь нет. Она писала бесконечно, всё, что приходило ей в голову. Проблема была в том, что она писала слишком много… Она никак не могла определиться с общей картиной — что нужно, а что нет. На следующий день, когда она перечитала то, что распечатала, каждая строчка казалась абсолютно необходимой. Или, наоборот, она вычёркивала всё.

Сумирэ полна идей, но неспособность упорядочить их и отсечь лишнее мешает ей создать цельное произведение. Её борьба иллюстрирует, что писательский труд требует не только вдохновения, но и стойкости, дисциплины и умения структурировать материал.

Несмотря на трудности, Сумирэ обладает уникальным писательским голосом.

Романы — или, вернее, фрагменты романов, — написанные Сумирэ, были не так ужасны, как она думала. Правда, временами её стиль напоминал лоскутное одеяло, сшитое группой упрямых старух… К тому же она не пыталась подражать чужому стилю и не пыталась превратить всё в какие-то драгоценные, умные безделушки.

Метафора лоскутного одеяла подчёркивает главный недостаток её прозы — отсутствие организации. Сумирэ не может выстроить из своих мыслей захватывающий сюжет. Однако её главное достоинство — это аутентичный голос, побуждающий её создавать новые, свежие идеи. Опыт Сумирэ показывает, что для создания классического романа необходимы не только оригинальные концепции, но и отточенный стиль, организация и время.

Аналогия К. с китайскими воротами предлагает глубокое размышление о сути творчества.

Давным-давно в Китае города окружали высокие стены с огромными, великолепными воротами… Люди отправлялись на старые поля сражений и собирали отбелённые кости… Они строили огромные ворота и запечатывали кости внутри, надеясь, что павшие воины будут продолжать охранять их город… Когда ворота были готовы, к ним приводили нескольких собак, перерезали им горло и окропляли ворота их кровью. Только смешав свежую кровь с высохшими костями, древние души мёртвых магически оживали.

В этой притче кости символизируют идеи, жизненный опыт — сырой материал романа. Кровь же — это та самая «магия» творчества, живость и страсть, которые завораживают читателей. Одних идей недостаточно для создания великого произведения; необходим тот неуловимый элемент, который вдохнёт в текст жизнь. Возможно, если бы Сумирэ была более настойчива, она овладела бы техниками, позволяющими оживить её «кости».

Мысли о Миу электризуют Сумирэ, лишая её возможности сосредоточиться на чём-либо другом.

Мысль о новой встрече с Миу взволновала Сумирэ, и ей стало трудно сосредоточиться… Она, как обычно, села за свой стол… но сколько она ни смотрела на экран, ни одно предложение не приходило ей в голову… Если одна мысль о встрече с Миу заставляет меня так напрягаться, — думала она, — представьте, как больно было бы, если бы мы попрощались… и больше никогда не увиделись.

Внутренний монолог Сумирэ показывает всепоглощающую силу её чувства. Эмоции настолько сильны, что парализуют её творческую энергию. Это увлечение становится центром её вселенной, и страх потерять этот источник света и волнения оказывается сильнее желания писать. Любовь, которую она испытывает, настолько интенсивна, что мысль о расставании для неё невыносима.