«ДПП (НН) (сборник)» Виктора Пелевина, краткое содержание читать ~7 мин.

Сборник повестей и рассказов русского писателя запечатлел абсурд деловой и духовной жизни эпохи раннего капитализма. Книга создана в 2003 году. Ее заглавный текст описывает магию цифр, которой подчиняются финансовые потоки огромной страны. Эта магия работает через неврозы руководителей, конвертирующих свои суеверия в бизнес-схемы. Сборник фиксирует состояние умов элиты, зажатой между бандитскими понятиями и западным консьюмеризмом.

Произведение получило высокие оценки литературного сообщества. В 2003 году автору вручили премию имени Аполлона Григорьева. Годом позже сборник завоевал престижную награду «Национальный бестселлер».

Элегия и Числа

Открывает текст стихотворение «Элегия 2». Лирический герой холодно размышляет о пустоте бытия и бессмысленности сменяющихся исторических декораций. За ним следует центральный роман сборника, который называется «Числа».

Главный герой романа Степа Михайлов с детства одержим числами. Он выбирает своим покровителем число 34. Эта комбинация цифр приносит герою удачу. Врагом Степы становится число 43, приносящее беды. Выбор чисел подчиняет себе весь жизненный путь героя. Степа становится банкиром. Он открывает коммерческий «Санбанк». Свои бизнес-схемы Степа выстраивает на основе появления заветных чисел в договорах, датах и котировках. Эта вера защищает его от стрессов.

Степа работает под охраной чеченских братьев Исы и Мусы. Братья исповедуют радикальный ислам. Во время встречи в японском ресторане «Якитория» братья гибнут от пуль капитана госбезопасности Лебедкина. Лебедкин берет банк под свою жёсткую опеку. Позднее Степа знакомится с британской исследовательницей фольклора Мюс. Мюс становится его любовницей и референтом банка. Девушка увлечена игрушечными покемонами и тайно поклоняется числу 66. Роман Степы и Мюс полон странных ритуалов.

Степа узнает о существовании сильного конкурента. Это Георгий Сракандаев, руководитель «Дельта-кредита». Сракандаев строит жизнь вокруг числа 43. Степа решает, что Сракандаев — его мистический враг. Герой замышляет убийство конкурента. Орудием он выбирает восточный сувенир — пластиковый лингам, переделанный в стреляющее устройство. Степа выслеживает Сракандаева в ночном клубе «Перекрёсток» и проникает в его кабинет.

В кабинете Сракандаев употребляет наркотики. Он заставляет Степу сделать то же самое. Из-за наркотического опьянения Степа теряет контроль над ситуацией. Сракандаев насилует Степу, воображая себя животным. После этого инцидента Степа узнает о краже своих денег — 35 миллионов долларов бесследно исчезли. Перевод тайно оформила Мюс. Она оставляет обидную прощальную записку и разрывает отношения. Украденные средства оседают в офшорных компаниях Сракандаева.

Лебедкин отказывается помочь Степе. Капитан требует немедленно вернуть корпоративные долги. Степа звонит Сракандаеву. Он надеется договориться о возврате денег за высокий процент. Сракандаев соглашается помочь, но в тот же день стреляется в собственном кабинете. Степа остаётся абсолютным банкротом, окружённым кредиторами и врагами. Герой бросает мобильный телефон в снег и пешком идёт на шоссе. Он направляется в аэропорт Шереметьево-2.

Македонская критика французской мысли

Следующий текст — повесть «Македонская критика французской мысли». Главный герой Насых Нафиков носит прозвище Кика. Он наследует огромное состояние после гибели отца-нефтяника. Кика получает философское образование в европейской Сорбонне. Герой пишет трактат, жестоко высмеивая французских мыслителей. Под огонь критики попадают Жан Бодрияр и Жак Деррида. Кика ненавидит их философские идеи, считая французскую мысль интеллектуальной пустышкой.

Позднее Кика создаёт теорию «человеконефти». По его логике, жизненная энергия советских граждан после крушения страны перетекла на Запад. Она приняла форму вывезенного капитала. Ради спасения Европы от инфернального возмездия мёртвых душ Кика организует обратный процесс. Герой снимает заброшенную фабрику под Парижем. Внутри он оборудует тайный цех, где пытает нанятых добровольцев.

Людей привязывают к полу. Их заставляют читать французскую философию. Компьютер наносит им хлёсткие удары розгами. Программа синхронизирует удары с банковскими транзакциями. За каждый удар в Россию отправляется 368 евро. Интерпол быстро обнаруживает фабрику. Полиция освобождает пленников. Кика успевает скрыться в неизвестном направлении. Текст завершается рассуждениями преступника о природе западного капитала и человеческого страдания.

Один вог и Акико

Рассказ «Один вог» переносит действие в женский туалет дорогого ресторана. Две молодые девушки сравнивают свою брендовую одежду. Они измеряют уровень личного успеха вещами от модных домов. Появление более статусной соперницы Мюс разрушает их самоуверенность. Весь потребительский блеск меркнет перед суровой реальностью элиты. Там статус определяет дорогая марка автомобиля богатого спонсора.

Рассказ «Акико» написан в форме монологов интерфейса порнографического сайта. Пользователь под ником «ЙЦУКЕН» заходит на интернет-ресурс с японской тематикой. Виртуальная гейша Акико просит оплатить первый доступ. Пользователь вводит конфиденциальные данные кредитной карты. Постепенно невинные кибер-игры перерастают в жёсткий финансовый шантаж.

Сайт навязывает пользователю дорогие автоматические подписки. Когда ЙЦУКЕН пытается возмутиться, тон Акико резко меняется. Из покорной девушки она превращается в следователя госбезопасности по борьбе с киберпреступностью. Акико называет точный IP-адрес пользователя. Она сыплет обвинениями в экстремизме: “Ты думаешь, мы тут не понимаем, какой ты ЙЦУКЕН?”. Виртуальная ловушка захлопывается. Герой вынужден молча подчиняться абсурдным приказам полицейских.

Фокус-группа

В рассказе «Фокус-группа» семь душ умерших людей попадают в загробное пространство. Они сидят перед сущностью, названной «Светящееся Существо». Существо предлагает им смоделировать идеальный персональный рай. Души обсуждают свои земные физические пристрастия. Одна женщина хочет постоянно гладить шторы, мужчина вспоминает пончики с сахарной пудрой. Позднее души осознают ограниченность своих фантазий. Любое человеческое удовольствие быстро наскучит в вечности.

Светящееся Существо показывает им иллюзорную машину под названием «Глоботрон». Аппарат якобы способен генерировать бесконечное счастье через прямую стимуляцию мозга. Души по очереди подходят к устройству. Как только они касаются металлических контактов, их личности мгновенно аннигилируются. Светящееся Существо цинично прощается с душами: “Испаритесь вы сами, без всякой помощи”. Оставшийся последним юноша понимает чудовищный обман. Из-за мучительной боли в иллюзорном теле он сам бросается к аппарату. Существо растворяется в бесконечной пустыне, заполненной такими же адскими машинами.

Жизнь Замечательных Людей и Запись о поиске ветра

Текст «Гость на празднике Бон» описывает последние минуты японского воина. Герой всю жизнь искал совершенную красоту. Он нашёл её в страницах древнего трактата «Хагакурэ». Самурай делает жёсткий вывод о природе человека: высшая красота тождественна физической смерти. Он спокойно совершает ритуальное самоубийство с помощью меча.

Разрезая свой живот, герой вспоминает далёкое детство. Он понимает одну вещь: люди подобны заводным куклам. Ими манипулирует невидимый безжалостный кукольный мастер. Самурай осознает бессмысленность своего бунта. Убить куклу нельзя. В куклу можно только перестать играть. Последняя мысль умирающего героя мягко сливается с абсолютной пустотой, когда другой меч отсекает его голову.

Завершает сборник стилизация под древнекитайский трактат — «Запись о поиске ветра». Безымянный литератор пишет почтительное письмо философу Цзян Цзы-Я. Автор вспоминает их давнюю беседу в Жёлтых Горах под воздействием наркотических порошков. Писатель тогда пытался создать литературную повесть о Великом Пути.

В процессе работы литератор терпит сокрушительный крах. Он осознает полное бессилие языка. Слова — это лишь тени от пальцев на пустой стене. Высшая истина лишена формы. Попытка описать Путь словами мгновенно уничтожает саму суть Пути. Автор признает своё поражение перед бесконечностью. Истинный текст о Пути — это стопка чистой неисписанной бумаги. Весь материальный мир иллюзорен. Человеческое сознание подобно слабой травинке, гнущейся под ударами невидимого ветра.