Раннее кельтское искусство:
Гальштат и Ла-Тен читать ~9 мин.

В V веке до н.э. контакты между Средиземноморьем — прежде всего Северной Италией — и кельтскими народами к северу от Альп заметно усилились. Кельты занимали обширную территорию от Атлантического побережья до западного края Карпатского бассейна. Следствием этих связей стало появление принципиально новой формы художественного выражения, разительно отличавшейся от геометрического искусства, прежде известного в этих землях.

Новое искусство выделялось не только орнаментальным репертуаром, но и совершенно самобытными формальными принципами. Кельтское искусство V века до н.э. заимствовало ряд элементов из этрусского репертуара: растительный мир, составленный из пальметт и лотосов, заселённый человеческими фигурами с чертами животных — масками Силена с заострёнными ушами — и фантастическими существами: грифонами, сфинксами, химерами.

Кельтские мастера черпали из этрусского искусства прежде всего его восточные элементы, которые в V веке до н.э. несли почти исключительно декоративную нагрузку. Кроме того, они перенимали мотивы восточного происхождения от других италийских народов, чьё искусство было глубже пронизано этим мифологическим репертуаром, а в ряде случаев, по всей видимости, обращались к восточным источникам напрямую.

Восточные мотивы и их переработка

Очень древние образы — «Древо жизни», охраняемое чудовищами или птицами, «Владыка зверей» — появляются в кельтском искусстве вполне органично. Эта образность, вероятно, была усвоена потому, что хорошо вписывалась в собственную религиозную картину мира кельтов — о которой, к сожалению, сохранилось немного сведений. Заимствованные образы оставались в ходу на протяжении почти пяти столетий на континенте и значительно дольше на Британских островах — одни почти неузнаваемо преображёнными, другие едва отличающимися от исходных моделей.

Другой характерной чертой кельтского искусства V века до н.э. было активное применение циркуля — либо для непосредственного гравирования узора, либо для подготовки рабочего чертежа сложных композиций. Отсюда вытекала устойчивая тяга к криволинейным формам и геометрическому взаимодействию объёмов, которая стала одной из основополагающих черт кельтской культуры в целом.

Сохранившиеся памятники — это преимущественно небольшие металлические предметы: монументальная скульптура была редкостью, а деревянная архитектура известна лишь по следам в земле. Почти всё уцелевшее происходит из погребений знатных людей: личные украшения из золота, серебра и бронзы, декоративное оружие, упряжь, металлические детали колесниц, применявшихся на войне или в торжественных процессиях, а также сосуды из пиршественных наборов.

Среди последних особого внимания заслуживают богато орнаментированные винные флаконы: они наглядно демонстрируют, насколько самобытной была кельтская работа по сравнению с этрусскими прообразами. Каменных скульптур немного, но каждая из них важна — их допустимо трактовать лишь в религиозном контексте. Сопоставление человеческих лиц в каменной пластике с аналогичными образами на металлических изделиях говорит в пользу того, что перед нами — божества кельтского пантеона, чьи имена остались неизвестными.

Оформление стиля и его формальные принципы

Первые предметы, знаменующие рождение кельтского искусства, относятся ко второй четверти V века до н.э. Примерно за пятьдесят лет новая форма визуального выражения достигла заметной зрелости. К последней четверти столетия в наиболее оригинальных произведениях уже различимы те внутренние механизмы, которые определяли её особый облик и позволяли во все времена усваивать разнородные заимствования, придавая им единство.

Среди главных из этих механизмов — переработка природных форм в абстрактные элементы с определённым характером, а также сопоставление, а порой и слияние в одной композиции человеческих, животных, растительных и отвлечённых форм. Два других приёма не менее показательны: стремление избегать повествовательных и драматических изображений в пользу косвенных и частичных намёков, а также склонность к двусмысленности — произведения сознательно строились так, чтобы их можно было «читать» по-разному.

Эти принципы обнаруживаются не только в декоративно-прикладном искусстве, но и в редких образцах монументальной пластики. Четырёхгранные каменные столбы, украшенные стилизованными человеческими головами, демонстрируют ту же логику: растительные мотивы — листья плюща, пальметты — выступают атрибутами, маркирующими сверхъестественный статус изображённого. Схожие атрибуты повторяются на металлических фибулах, поясных пряжках и деталях упряжи, что свидетельствует о единой смысловой системе, охватывавшей разные виды и масштабы предметов.

Примеры раннего стиля кельтского искусства

Ниже приведён перечень артефактов — функциональных и декоративных произведений — из раннего периода европейского кельтского искусства.

Бронзовая поясная пряжка, V век до н.э.
Местонахождение: Вайскирхен, федеральная земля Саар, Германия
Музей: Slovenské Národné Múzeum, Братислава

Место находки располагалось на восточной границе зоны, в которой зародилось кельтское искусство. Композиция пряжки близка Вайскирхенскому образцу: лицо в центре выполнено в рельефе и обрамлено парой грифонов, выгравированных на пластине.

Бронзовая поясная пряжка, V век до н.э.
Местонахождение: Штупава, Словакия
Музей: Rheinisches Landesmuseum, Трир

Эта погребальная находка наглядно показывает, как кельты преобразовывали темы дальневосточного происхождения. Центральная пальметта — символ Древа жизни — замещена человеческим лицом, увенчанным парой противостоящих S-образных мотивов, которые служили устойчивым атрибутом, позволявшим опознать в изображении божество. По обе стороны от центрального мотива — пара крылатых сфинксов. Весь предмет дополнен вставками из коралла, который ценился за магические свойства.

Бронзовая фибула, V век до н.э.
Местонахождение: Парсберг, Бавария, Германия
Музей: Germanisches Nationalmuseum, Нюрнберг

Центральное лицо с животными ушами и «тиарой», увенчанной пальметтой, образует один конец фибулы — часть над пружиной. Пара грифонов украшает прорезную пластину, скрывающую пружину. Выразительная голова без зооморфных признаков составляет другой конец. Предмет превосходно иллюстрирует тягу кельтского искусства сводить природные формы к чётко очерченным геометрическим, почти всегда с криволинейными контурами.

Золотая накладка, V – IV вв. до н.э.
Местонахождение: Эйгенбилзен, Бельгия
Музей: Musées Royaux d’Art et d’Histoire, Брюссель

Погребальная находка. Предмет выполнен в выпуклой прорезной технике и, по всей видимости, служил украшением рогового кубка из винного набора, помещённого в захоронение. Средиземноморское происхождение мотива центральной полосы — ряда пальметт, чередующихся с лотосами, — легко распознаётся. Однако части скомпонованы так, что лотосы поддаются двойному прочтению: как самостоятельные мотивы или как пары листьев, обрамляющих трёхлистную пальметту.

Прорезная золотая накладка, V век до н.э.
Местонахождение: Шварценбах, Рейнланд-Пфальц, Германия
Музей: Staatliche Museen zu Berlin — Preußischer Kulturbesitz, Берлин

Найденный в захоронении элемент, по всей видимости, украшал деревянную чашу. Здесь мастер переосмыслил сочетание лотосов и пальметт: мотивы перекомпонованы так, чтобы максимально задействовать всё поле, а не только орнаментальную полосу. В нижней части основной зоны чередуются полные трёхлистные пальметты с прорезными лотосами. Исходный мотив разобран и пересобран из ограниченного числа элементов, главный из которых — неправильной формы лист или полупальметта, завершающаяся спиральным завитком.

Прорезной бронзовый диск, V век до н.э.
Местонахождение: Сомм-Бионн, Марна, Франция
Музей: British Museum, Лондон

Фалера, найденная в погребении с колесницей, вероятно, являлась деталью упряжи. Бронзовый диск — один из лучших образцов циркульной работы этого периода. Узоры построены на рабочем чертеже, выполненном циркулем, однако результат — не абстрактная конструкция кривых и контркривых: циркуль применялся так, чтобы выделить конкретные формы — лотосы, которым придавалось символическое значение.

Гравированная бронзовая накладка на ножны, V век до н.э.
Местонахождение: Буй, Марна, Франция
Музей: Musée d’Archéologie Nationale, Сен-Жермен-ан-Ле

Мотив обрамлённой пальметты — символа Древа жизни — преобразован здесь в форму, напоминающую веер; этот образ впоследствии прошёл через всё кельтское искусство. Орнамент выполнен с помощью циркуля, следы точки которого сохранились. Поверх рабочего чертежа мотив гравировался вручную, поэтому линии неровны и частично скрывают геометрическую основу.

Бронзовый винный флакон, V – IV вв. до н.э.
Местонахождение: Борщ, Тюрингия, Германия
Музей: Vorgeschichtliches Museum, Университет Фридриха Шиллера, Йена

Погребальная находка. Флакон изготовлен кельтами, но восходит к этрусским прообразам, при этом явно самобытен. Только кельтские мастера соединяли зооморфные образы с растительными и абстрактными мотивами таким образом — по всей видимости, из символических соображений. Пальметта помещена на спине животного, спиральные завитки — на скакательных суставах, S-образные мотивы украшают плечи и обрамляют раскрытые челюсти. Даже шерсть зверя стилизована необычным клетчатым узором.

Четырёхгранный каменный столб, V век до н.э.
Местонахождение: Пфальцфельд, Рейнланд-Пфальц, Германия
Музей: Rheinisches Landesmuseum, Бонн

Этот памятник — наиболее значительный из кельтских каменных произведений, которые можно с уверенностью отнести к V веку до н.э. На каждой из четырёх граней — стилизованная человеческая голова, окружённая S-образными мотивами. Лицо украшено двумя растительными атрибутами: трёхлистной пальметтой под подбородком и на лбу, а также крупной парой листьев плюща, образующих подобие головного убора. Этот мотив был характерно кельтским и, по всей видимости, являлся атрибутом особо чтимого божества.

Бронзовая пластина с рельефной золотой фольгой, V век до н.э.
Местонахождение: Вайскирхен, федеральная земля Саар, Германия
Музей: Rheinisches Landesmuseum, Трир

Изначально погребальная находка была инкрустирована янтарными или коралловыми штифтами. Снова появляется мотив человеческой головы в сочетании с трёхлистной пальметтой в роли головного убора, обрамляющего лицо, тогда как пара листьев плюща охватывает верхнюю часть головы. Растительные мотивы здесь явно выступают атрибутами — опознавательными знаками в системе образов кельтского искусства V века до н.э.

Бронзовый винный флакон, V – IV вв. до н.э.
Местонахождение: Райнхайм, федеральная земля Саар, Германия
Музей: Museum für Vor- und Frühgeschichte, Саарбрюккен

Флакон найден в могиле знатной женщины и, по всей видимости, относится к числу самых ранних образцов этого типа сосудов, полностью разработанных и изготовленных кельтами. Часть мотивов заимствована из этрусского репертуара и переработана, часть, по-видимому, создана заново. Наиболее примечательный из придуманных кельтами образов — конь с человеческой головой на крышке сосуда: впоследствии этот мотив воспроизводился на галльских монетах I века до н.э. Голова лошади увенчана парой листьев плюща.

Железные и бронзовые фалеры, V век до н.э.
Местонахождение: Горовице, Западная Богемия, Чехия
Музей: Národní Muzeum, Прага

Рельефный декор фалер построен на повторяющейся серии человеческих лиц, каждое из которых обрамлено головным убором из пары листьев плюща. Лица организованы в две концентрические зоны. По своему характеру они, вероятно, воспроизводили образы божеств и потому наделялись магической защитной силой.

Бронзовая фибула, V век до н.э.
Местонахождение: Манетин, Западная Богемия, Чехия
Музей: Národní Muzeum, Прага

Фигура на этом предмете, судя по всему, изображает не обычного человека, а какое-то сверхъестественное существо — божество или легендарного героя. Одежда близка по типу к той, что встречается на ножнах гальштатского периода.

Четыре торквеса и три браслета, V – IV вв. до н.э.
Местонахождение: Эрстфельд, кантон Ури, Швейцария
Музей: Schweizerisches Landesmuseum, Цюрих

Предметы были случайно обнаружены в 1962 году и составляют исключительный по сохранности клад, свидетельствующий о высоком уровне кельтского ювелирного мастерства. Богатство декора сопоставимо с тем, что встречается на современных им находках из Рейнской области и Центральной Европы, однако по пышности отделки равных среди известных памятников этому кладу нет.

Гравированная бронзовая накладка на ножны, V век до н.э.
Местонахождение: гальштатская культура, Австрия
Музей: Naturhistorisches Museum, Зальцбург