Диоген Жан-Леон Жером (1824-1904)

На картине изображён античный философ Диоген, сидящий в большой глиняной бочке (пифосе), которая служит ему домом. Он держит в руке фонарь, освещая им своих собачьих спутников. Диоген одет в простую белую набедренную повязку, его тело крепкое, но худощавое, лицо выражает задумчивость. Вокруг него расположились несколько собак, которые, кажется, тоже внимательно наблюдают за ним или происходящим.
Подтексты картины:

• Моральная чистота и поиск истинного человека: Картина является иллюстрацией эпизода из жизни Диогена, когда он, согласно легенде, ходил днём по Афинам с зажжённым фонарём, говоря, что ищет человека. Это метафора поиска истинных, добродетельных людей в обществе, которое, по мнению философа, часто было поверхностным и порочным.
  
• Философия кинизма: Диоген был ярким представителем кинизма — философского течения, проповедующего отказ от условностей, богатства и общественных норм ради достижения добродетели и свободы. Его образ жизни, отказ от комфорта и презрение к общепринятым ценностям выражены через сцену в бочке и простоту одежды.
  
• Отношение к обществу: Сидение Диогена в бочке, окружённого животными, подчёркивает его обособленность от общества, его сознательное отвержение его ценностей. Собаки, которые в античности часто ассоциировались с верностью и простотой, становятся его единственными спутниками, символизируя более искренние, чем человеческие, отношения.
  
• Освещение как символ поиска истины: Фонарь в руках Диогена символизирует неустанный поиск истины, смысла жизни и подлинной человечности. Свет, рассеивающий тьму, олицетворяет надежду на обретение знания и мудрости.
  
• Простота и аскетизм: Обстановка, в которой находится Диоген, крайне скудная: бочка, солома, фонарь. Это отражает главный принцип кинизма — жить в согласии с природой, довольствуясь малым и отвергая материальные блага, которые, по их мнению, отвлекают от главного.