Китайские художники средних веков (吴历 - 泉声松色图) – Wu Li
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (откроется в новом окне).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Комментирование недоступно Почему?
На этой картине автор изобразил горный пейзаж, выполненный в традиционной китайской манере shan shui (山水), что буквально переводится как горы и воды. В центре композиции доминируют массивные скалы, словно вздымающиеся к небу. Их очертания переданы с помощью штриховой техники, создающей эффект дымки и придающей им монументальность. Свет падает на них сверху, подчёркивая рельеф и объёмность.
В нижней части картины просматривается небольшая роща деревьев, уходящая вдаль к водоёму, который едва различим из-за тумана или дымки. На переднем плане виднеется фрагмент деревянной постройки – вероятно, павильон или беседка, что указывает на присутствие человека в этом диком пейзаже. Вдалеке, среди гор, расположена небольшая архитектурная группа, включающая храм или монастырь, что добавляет сцене духовный аспект.
Цветовая гамма картины сдержанная: преобладают оттенки серого, коричневого и зелёного, создающие ощущение спокойствия и умиротворения. Использование туши в различных техниках позволяет передать глубину пространства и создать эффект перспективы.
На правом краю полотна располагается каллиграфическая надпись, выполненная чернилами. Текст, вероятно, является поэтическим комментарием к изображённому пейзажу или подписью автора. Его присутствие подчёркивает важность письменности в китайской культуре и ее тесную связь с изобразительным искусством.
Картина вызывает ощущение отрешённости от мирской суеты и стремления к единению с природой. Она может быть интерпретирована как метафора духовного поиска, где горы символизируют препятствия на пути к просветлению, а вода – чистоту и обновление. Присутствие архитектурных сооружений указывает на возможность обретения гармонии между человеком и окружающим миром, но при этом подчёркивает его незначительность по сравнению с величием природы. Общий тон произведения – созерцательный и медитативный.