Бартоломео Чези

Бартоломео Чези (16 августа 1556, Болонья — 15 августа 1629, там же) — итальянский живописец и рисовальщик болонской школы, работавший почти исключительно для церквей и монастырей родного города. Обе даты подтверждают документы, найденные позднейшими исследователями.

Ранние годы

Отец, Никола Чези, был человеком состоятельным, и сын сперва получил гуманистическое образование, лишь затем обратившись к живописи. Наставником, по Мальвазии, считался Джован Франческо Бецци по прозванию Носаделла, умерший в 1571 году; биограф уверял, будто ученик пришёл в мастерскую взрослым, и здесь он ошибся — Бецци скончался, когда Чези шёл шестнадцатый год. Рисованию мастер учился также в академии Бальди, а в литературе о нём укрепилось мнение о начитанном самоучке, быстро завоевавшем болонский рынок заказов.

Первый надёжно документированный заказ датируется 1574 годом. Ему было восемнадцать. В капелле Вецца базилики Санто-Стефано юноша расписал стены сценами жития Богоматери, фигурами пророков и гротесками. В те же годы Чези помогал Просперо Фонтане украшать апсиду и крипту болонского собора, от этих росписей почти ничего не сохранилось. Около 1583–1584 годов он выполнил фриз с историями Энея в одном из залов Палаццо Фава.

Зрелые десятилетия

В 1584–1585 годах появилась «Распятие со святыми» для церкви Сан-Мартино, первая работа, прямо отвечавшая программе кардинала Габриэле Палеотти из его трактата 1582 года. Дружба с этим иерархом, участвовавшим в Тридентском соборе, годами поддерживала благочестивую сдержанность мастера и его отказ от светских сюжетов.

В Риме художник оказался документально не позднее 1591 года, когда написал портрет Амброджо Моранди, настоятеля Сан-Сальваторе. Начало 1590-х отмечено фресковым циклом жития Богоматери в капелле Санта-Мария-деи-Булгари в Аркиджиннасио. В 1594 году мастер уезжает в Сиену и завершает хор картезианского монастыря Маджано; «Успение Богоматери» с центральной стены позже перенесли в сиенский собор. Через год он выполняет триптих с «Поклонением волхвов» для базилики Сан-Доменико.

Главным свершением этого периода стали три большие картины 1597 года для болонской чертозы Сан-Джироламо: моление о чаше, распятие, положение во гроб. По сторонам холстов встали написанные фреской картезианские святые в ложных нишах, в почти одноцветной гамме. В 1599 году Чези вместе с Лодовико Карраччи добился создания в Болонье цеха живописцев, а в 1601-м помогал ему же и Гвидо Рени украшать капеллу Розария в Сан-Доменико.

Манера и поздние годы

Мальвазия называл художника «мало дружившим с наготой»: обнажённое тело почти исчезло из его живописи. Фигуры стоят неподвижно и торжественно, цвет звучен, природа на задних планах безлюдна. Трое Карраччи звали искусство к изучению живой натуры; Чези выстроил собственный словарь и держался его десятилетиями, за что критики позднее прозвали его живописцем молчания.

Этюды он делал с натуры, позировать в мастерской помогали подручные; подготовительные листы хранятся в Уффици. Грунт мастер готовил по старой манеристической рецептуре на свинцовых белилах, предпочитая светлые тона и ясный рисунок. С 1591 по 1625 год Чези вёл записную книжку. Тетрадь не сохранилась. Фрагменты её содержания опубликовали Масини и Мальвазия.

В 1620 году живописец занял место учителя рисования в академии Арденти; среди его учеников числится Алессандро Тиарини. Умер он 15 августа 1629 года в родной Болонье, и Мальвазия помянул его «отцом и защитником» местного цеха художников.