Музей истории искусств – Лукас Кранах I - Кающийся св Иероним
1502. 56х42.
На эту операцию может потребоваться несколько секунд.
Информация появится в новом окне,
если открытие новых окон не запрещено в настройках вашего браузера.
Для работы с коллекциями – пожалуйста, войдите в аккаунт (откроется в новом окне).
Поделиться ссылкой в соцсетях:
Комментирование недоступно Почему?
В нижней части картины рядом с отшельником изображён лев, лежащий у его ног. Этот образ несёт в себе символическое значение защиты и смирения, возможно, указывая на то, что даже дикий зверь может быть покорен верой и покаянием. Наличие льва также может отсылать к библейским сюжетам, где лев выступает как символ силы и царственности, но в данном контексте его присутствие смягчается близостью к человеку, что указывает на возможность примирения с собой и миром.
За фигурой отшельника простирается пейзаж, выполненный в тёмных тонах. Густые деревья создают ощущение уединённости и отрешённости от мирской суеты. Вдали виднеются постройки, намекающие на связь с цивилизацией, но они кажутся далёкими и недостижимыми для человека, стремящегося к духовному просветлению. На заднем плане изображён крест, возвышающийся над деревьями, что является прямым указанием на жертвенность и искупление через страдания.
В верхнем левом углу картины можно заметить изображение птицы, возможно, сокола или ястреба, который может символизировать духовное прозрение и стремление к небесам. Композиция в целом создаёт атмосферу глубокой задумчивости и покаяния, передавая идею о необходимости очищения души через страдания и самоотречение. Использование контрастных цветов и светотени усиливает драматизм сцены и подчёркивает внутреннюю борьбу человека с самим собой.