Энциклопедия искусства
Концепции магии в Византийской империи
10.01.2014 5 854
Жития византийских святых свидетельствуют о глубоком пласте магии, пронизывавшем повседневную жизнь. Чары, проклятия, заклинания и зелья регулярно применялись как во благо, так и во зло.
Книги в Византийской империи
10.01.2014 5 038
Книги занимали центральное место в культуре Византии, служа основой её религиозного мировоззрения и интеллектуальной идентичности. Переход к форме кодекса — переплетённого тома с разрезанными страницами — произошёл в Поздней Античности и стал важной вехой в истории книжного дела.
Армянская апостольская церковь, Святой престол Эчмиадзина
10.01.2014 5 281
Первопрестольный Святой Эчмиадзин — один из двух иерархических престолов Армянской Апостольской Церкви (наряду с Великим Домом Киликийским). Он обладает юрисдикцией над большей частью армянского христианского населения мира.
Благословение флота
10.01.2014 2 076
Благословение флота (Blessing of the Fleet) — это церемония, которая проводится во многих прибрежных городах вдоль Атлантического побережья и побережья Мексиканского залива в США. В её основе лежит обряд освящения священником коммерческого рыболовного флота перед выходом в море.
Христианские мученики
10.01.2014 3 255
В первые века христианства мученики были единственными, кого Церковь почитала как святых.
Западные религиозные календари
10.01.2014 11 942
Ещё до появления письменности человеческие сообщества разработали методы разделения времени. Это позволяло регулировать начало и кульминацию важных процессов в их жизни, праздновать значимые события и получать некоторый прогностический контроль над будущим.
Борис и Глеб
10.01.2014 2 606
Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис (в крещении Роман) и Глеб (в крещении Давид; др.-рус. Борисъ и Глѣбъ) были младшими сыновьями великого князя Владимира I Святославича.
Христианство в Средние века
10.01.2014 6 678
После установления канона Нового Завета и формирования христианской ортодоксии церковь продолжила своё расширениеНа Западе этому процессу сопротивлялись последователи традиционных языческих религий, однако в последующие века первого тысячелетия церковь утвердилась как доминирующая религиозная сила по всей Европе — от Константинополя до Испании, Ирландии и Скандинавии..
Христианство в современной Индии
10.01.2014 4 082
Христианство — третья по численности последователей религия в Индии, после индуизма и ислама. На территории страны представлены все три основные ветви христианства: Древневосточные православные церкви, Римско-католическая церковь и протестантизм.
Халдейская католическая церковь
10.01.2014 2 760
Халдейская католическая церковь — это восточно-католическая церковь, находящаяся в полном общении с Римом. Она возникла на территории современного Ирака в XVI веке и сегодня объединяет в основном этнических ассирийцев (также известных как халдеи или сирийцы).
Византийские монастырские постройки
10.01.2014 9 151
Устройство византийского монастыря зависело от множества факторов: его расположения, воли основателей и доступных ресурсов.
Византийские монашеские общины
10.01.2014 10 015
Монашество было одной из наиболее характерных черт византийского мира. Расположенные в многолюдных городах или в отдалённых горах, монастыри и обители были неизбежной частью пейзажа.
Сожжение Иуды
09.01.2014 1 854
Среди неофициальных обрядов Страстной недели в некоторых католических странах, особенно в Центральной и Южной Америке, выделяется символическое сожжение чучела Иуды Искариота — апостола, предавшего Иисуса Христа.
Апостольская католическая ассирийская восточная церковь
09.01.2014 6 139
Во II веке христианское движение распространилось от Иерусалима и Антиохии на восток — до Эдессы (в современной Сирии), а затем до Нисибиса и Селевкии-Ктесифона (на территории современного Ирака). В то время эти земли входили в состав империи Сасанидов.
Болгарская альтернативная православная церковь
09.01.2014 2 167
После падения коммунистического режима в Восточной Европе в Болгарской православной церкви возник глубокий конфликт. В 1992 году Директорат по вероисповеданиям при Совете министров Болгарии объявил избрание Патриарха Максима в 1971 году нелегитимным, поскольку оно состоялось при атеистическом правительстве.