Дизеньо:
определение и история читать ~4 мин.
Disegno превращал рисунок из ремесла в интеллектуальную основу искусства — так флорентийцы во главе с Микеланджело противопоставили себя венецианцам. Пока одни строили композицию воображением, опираясь на изучение натуры, другие, как Тициан, доверяли цвету и глазу, порой жертвуя анатомической точностью. За этим спором скрывалась иерархия жанров всей академической живописи. Подробности ниже.
Интеллектуальная составляющая изобразительного искусства
Итальянское слово disegno обозначает рисунок как вид изобразительного искусства, однако его значение гораздо шире. Disegno — это основополагающий принцип или метод, лежащий в основе не только живописи, но и скульптуры, и архитектуры. В первую очередь, disegno олицетворяет интеллектуальную составляющую, которая обосновала переход этих дисциплин из разряда ремёсел в категорию изящных искусств, поставив их в один ряд с литературой и музыкой.
Концепция disegno как фундаментальной основы искусства зародилась в эпоху треченто (середина XIV века). Флорентийский гуманист Петрарка в своём диалоге «О средствах против всякой фортуны» утверждал, что graphis (от лат. «рисунок») является общим истоком для скульптуры и живописи. Эту идею развивали многие авторы Позднего Возрождения, среди которых наиболее значимыми были Леон Баттиста Альберти (1404–1472), Лоренцо Гиберти (1378–1455), Джорджо Вазари (1511–1574) и Федерико Цуккаро (1542–1609).
Разница между disegno и colorito
В живописи XVI – XVII веков disegno противопоставлялся концепции colorito. Подход disegno изначально ассоциировался с флорентийским искусством кватроченто и его представителями, такими как Боттичелли (1445–1510), Леонардо да Винчи (1452–1519) и Микеланджело (1475–1564). Позднее его принципов придерживался влиятельный французский классицист Николя Пуссен и его римские последователи.
В свою очередь, colorito был связан прежде всего с венецианской школой живописи, представленной работами Джорджоне (ок. 1477/78–1510) и Тициана (ок. 1488/90–1576), а затем и с фламандскими мастерами, такими как Рубенс (1577–1640) и его последователи.
Подробнее о противостоянии этих двух подходов можно узнать на примере венецианских алтарных образов (ок. 1500–1600). О влиянии colorito читайте в статье «Наследие венецианской живописи». Характерные черты графики венецианских мастеров представлены в обзоре «Венецианский рисунок (ок. 1500–1600)», а о значении цвета в работах Тициана — в материале «Тициан и венецианский колоризм».
Disegno — ключевой интеллектуальный элемент в искусстве
Центральным для disegno является использование рисунка как основы для построения композиции. В противоположность этому, colorito предполагает нанесение краски непосредственно на холст или доску. Это различие имеет и важное философское измерение. Художник, следующий принципам disegno, — ярким примером которого является Микеланджело — сначала долго изучает натуру и античную скульптуру.
Затем, основываясь не на прямом наблюдении, а на собственном воображении, он создаёт сложные позы фигур, формируя из них композицию. Таким образом, disegno объединяет в себе как умение рисовать, так и способность к изобретению и построению целостного произведения. Именно творческий, интеллектуальный компонент придаёт disegno особую значимость и лежит в основе академической теории живописи и иерархии жанров. В этой системе историческая живопись, наиболее тесно связанная с disegno, считалась высшим жанром.
Colorito — чувственное восприятие и цвет
В отличие от интеллектуальной основы disegno, colorito фокусируется на передаче тональных и цветовых отношений объектов при определённом освещении. Композиция картины не предшествует работе с цветом, а рождается непосредственно на холсте или доске в процессе внесения правок художником. Теоретически последователь colorito остаётся зависим от натуры на протяжении всего процесса, постоянно сверяя свою работу с тем, что видит.
На практике мастера colorito также полагались на зрительную память, что, возможно, объясняет некоторые анатомические неточности и относительную композиционную простоту в работах того же Тициана. Эффекты света, отражений, текстуры и настроения, создаваемые с помощью цвета, достигались порой в ущерб общей структуре. Согласно платонической системе ценностей, colorito передаёт преходящие, случайные аспекты мира, обращаясь напрямую к чувствам. В то же время disegno выявляет постоянные, неизменные качества материи: объём, форму и внутреннюю структуру. С этой точки зрения, disegno апеллирует к интеллекту и, следовательно, ставится выше.
Disegno подчёркивает роль художника как богоподобного творца. Опираясь на свой гений, мастер создаёт замысел и последовательно воплощает его в произведении. Colorito же рассматривается как мастерство воспроизведения видимого мира. Даже работая в мастерской по памяти, художник, следующий путём colorito, позволяет визуальным эффектам направлять композицию, которая в итоге может значительно отличаться от первоначального намерения.
Таким образом, если disegno предполагает верность изначальной концепции, то colorito — создание живописного изображения, рождающегося в процессе работы. С точки зрения эстетики Чинквеченто, между этими двумя подходами существовала пропасть: disegno считалось подлинным искусством, а colorito — искусным ремеслом.
Смотрите также
Если вы заметили грамматическую или смысловую ошибку в тексте – пожалуйста, напишите об этом в комментарии. Спасибо!
Сиреневым отмечены тексты, которые ещё не готовы, а синим – те, что уже можно прочитать.
Комментирование недоступно Почему?